وَالـضُّــحَے

۱ مطلب با موضوع «ائمه اطهار و معصومین» ثبت شده است

برای تلاوت فرآن آداب خاصی هست که به بعضی از آنها با استفاده ار آیات و روایات اشاره می شود:

1.    در حال طهارت و با وضو به تلاوت قرآن بپردازیم.

2.    در حالی که مسواک کرده ایم قرآن تلاوت کنیم.

3.    با صوت زیبا تلاوت کنیم.

4.    با جهر متوسط بخوانیم نه با صدای آهسته باشد نه با صدای بسیار بلند باشد.

5.    در حال تلاوت با ادب و با طمانینه و رو به قبله باشیم و اگر نشسته می خوانیم تکیه ندهیم.

6.    از روی مصحف تلاوت کنیم که نگاه به مصحف و تلاوت از آن آثار خاصی دارد همانطور که در روایات گفته شده است.

 قال رسول الله: " لیس شی أشد علی الشیطان من القرائة فی المصحف نظرا" 1 : // چیزی برای شیطان سخت تر و کوبنده تر از تلاوت قرآن نیست  ،آن هم از روی مصحف //.

7.    قبل از شروع بگوییم : " أستعیذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم " یعنی به خداوند شنوا و دانا از شیطان رانده شده پناه می برم. و یا بگویید " أعوذ بالله السمبع العلیم من الشیطان الرجیم   بسم الله الرحمن الرحیم " سپس تلاوت را شروع کنیم تا با عنایت خدای متعال از دخاتهای شیطانی در نفس خود محفوظ بمانیم. قرآن می فرماید : " فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم إنه لیس سلطان علی الذین آمنو و علی ربهم یتوکلون" // وقتی قرآن را تلاوت می کنی پناه ببر به خدای متعال از شیطان مطرود البته شیطان را بر آنانی که ایمان آورده و به پروردگارشان توکل می کنند تسلط و سیطره ای نیست2//.

8.    ترتیل را مراعات کنیم آن چنان تند نخوانید که حروف ، کلمات ، وقف ها و فاصله ها به خوبی ادا نشود. همچنین فاصله زیاد و غیر صحیح در میان حروف و کلمات  ندهید به نحوی که حروف و کلمات جدا از هم و غیر مرتبط باشد. قرآن خطاب به رسول اکرم (ص) در خصوص آیه " و رتل القرآن ترتیلا 3 " // و قرآن را با ترتیل مناسب بخوان//.

9.    به هنگام تلاوت یه چیز دیگری فکر نکنیمم و متوجه آیات قرآن باشیم.

10.  در آیات قرآن تدبر کنیم که در این صورت از انوار هدایت ها ، حقایق ، معارف و دقایق و اسرار قرآن به اندازه خود بهره مند خواهیم شد. تلاوتی که در آن تدبر نباشد ، آن طور که شایسته است فابده ای نخواهد داشت. البته این بدان معنی نیست که اگر کسی اهل تدبر نباشد و یا معانی آن را حتی در حد ترجمه نداند از تلاوت قرآن نتیجه ای نخواهد برد .

11.  حق آیات را مراعات کنیم این بدان معنا که به هنگام تلاوت وقتی از رحمت و بهشت یاد می شود خود را از آن رحمت محروم نبینیم و وقتی به آیات عذاب و آتش و سخط و غضب می رسید بترسیم و به خدای متعال پناه ببرید که از هل عذاب و آتش نباشیم و مشمول سخط و غضب نگردیم. وقتی به آیات تکبیر ، تعظیم و تحمید می رسیم به  تکبیر ، تعظیم ، تسبیح و تحمید حق بپردازیم. هنگامی که به آیات استغفار و طلب عفو و بخشش می رسیم استغفار کنیم  و طلب عفو و مغفرت نماییم. آنجایی به ذکر صالحان می رسیم از خدا بخواهیم ما را نیز از آنان و در جمع آنان قرار دهد و آن گاه که به ذکر اهل طغیان وغفلت می رسیم از خدا بخواهیم که ما را از ورود به جمع آنان حفظ کند.

امام صادق علیه السلام فرمودند:" اذا مررت بآیة فیها ذکر الجنة فأسأل الله الجنة و اذا مررت بآیة فیها ذکر النار فتعوذ بالله من النار" 4 // به هنگام تلاوت قرآن زقتی به آیه ای رسیدی که در آن ذکر بهشت شده است از خدا بهشت را بخواه و وقتی به آیه ای رسیدی که در آن ذکر آتش به میان آمده است به خدا پناه ببر از آتش//.

در آخر یقینا اگر آداب بیشتری را رعایت کنیم باعث وحدت ما با فرآن می شود که به همین  اندازه به حقیقت نوری قرآن نزدیک می شویم.   

 


1. بحارالانوار ، ج 92، ص 202

2. نحل ، آیه 98

3. مومن ، آیه 3

4. بحارالانوار ، ج 92 ، ص 216  

 

Normal0falsefalsefalseEN-USX-NONEAR-SA
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ دی ۹۱ ، ۲۰:۲۸
مهدی صادقی